A roda de gráfico de pizza de vida é dito ter sido desenhado por Buda Shakyamuni representa existência cíclica e de todos que vivem no Samsara.
Isto reflete um círculo com vários círculos concêntricos dentro com várias imagens que são associadas com símbolos. A roda da vida, ele descreve o sofrimento de origem terrestre, a sua causa, rescisão, prevenção e caminho prático para a libertação do sofrimento e da plena iluminação.
O diagrama da roda da vida serve de inspiração para aspirantes a uma vida de espiritualidade. O diagrama é representado à esquerda de todos os mosteiros do Tibete.
Um conjunto de imagens alegóricas, cheio de metáforas e significado. Consiste em quatro círculos concêntricos. A roda da vida é uma tentativa de transmitir o conhecimento espiritual através do nosso.
Vida roda explicação
Do macabro ao sublime
A roda da vida explica as causas do sofrimento do macabro ao sublime para os budistas. Nenhuma representação é pessimista, mas uma maneira de transmitir que a redenção é possível e que a experiência nos faz aprender.
O primeiro passo para a redenção é o reconhecimento das ilusões que atormentam a nossa existência efêmera. O reconhecimento ea identificação desses males é o primeiro passo para substituí-los por virtudes positivas. A roda da vida nos ajuda neste processo.
No pequeno círculo no centro
O telespectador vai ver vários animais juntos. Chama-se dos três venenos, pois eles crescem os males da vida e nos corromper por dentro. Um porco, uma cobra e um galo em um círculo que parece devorar. O galo com o bico aberto aparece a cobra come com a boca aberta parece devora o porco com a boca aberta parece devora o galo, em um tipo de roda sem fim.
No próximo círculo dividido em duas metades (branco e preto).
A parte escura mostra as pessoas que escolheram o caminho da escuridão e, assim, descer às profundezas da escuridão. A área mais clara representa aqueles que decidiram seguir o caminho reto, a realização e ascensão espiritual mostra mortais crescentes para uma maior ascensão espiritual.
O círculo que é então dividida em 6 partes
Cada uma destas partes representa 6 reinos ou níveis de existência. Esses estados de existência veio como resultado de nossas próprias ações ou karma positivo ou negativo.
O reino 1 e reino do inferno. Localizado na base do círculo para sul. O reino do inferno é associado com o tormento da dor e tortura. As chamas invadiram o reino. É uma visão do que nos espera se nossos corações estão cheios de ódio.
O reino 2, os fantasmas famintos (GOST fome na foto). Criaturas desajeitadas com corpos inchados de nevoeiro. Seus braços e pernas estão fracas. Estas criaturas patéticas são obcecados com a fome perpétua e sede. Baixa balançar as pernas fracas para buscar seu sustento. Os fantasmas famintos vivem a sua vida sem qualquer outra finalidade que comida e bebida. Representa o avarento que só vive para o dinheiro. Ela representa um desejo mente dominada.
No domínio 3, os animais. Neste reino do condutor é o corpo, todo esforço é dirigido para a satisfação do desejo físico. Um horizonte limitado, que se preocupa apenas para satisfazer as necessidades do corpo.
No 4 reino, é o reino de Titãs. Aqueles que só sabem guerra. Esses gigantes não estão felizes com o que têm e tentar roubar dos outros a sua felicidade e prazer. Os Titãs tentam capturar a árvore celestial que satisfaz todos os desejos. Sua possessividade vem da inveja, quer os bens dos outros, as realizações dos outros. O sucesso dos outros que cria sentimentos de insatisfação, sentem-se pequeno. Os homens deste reino não se contentam com o que têm eo que os outros estão doentes.
5 O reino é o reino dos seres humanos, a experiência diária. O nascimento humano é o mais favorável para começar o princípio espiritual da vida une o prazer ea dor. A dor constante é desmoralizante e matar a iniciativa. Da mesma forma, o prazer constante e de sucesso tendem a favorecer a auto-indulgência. A vida humana é prazer e dor que nos torna conscientes de ambos. Budismo é apresentado como um caminho para a realização espiritual.
6 O reino é o reino dos céus, dos deuses. A Pali sânscrito traduz como Deus, vem do brilho palavra. Os deuses são creditados com brilho ou brilho. Os deuses vivem em um estado individual de felicidade e prazer. Ele considera que estes dois seres divinos, ou que em algum momento eles eram. Ele que venceu a realização espiritual, é o que criou o céu na terra. Tornou-se um ser superior no puramente espiritual.
O anel exterior final
Ela é dividida em doze unidades, cada uma representando uma fase do ciclo de causa e efeito que mantém os homens presos em um dos seis reinos da existência cíclica.
O cego, (ignorância)
O oleiro ea sua roda (atividades volitivas, vontade)
O macaco na árvore, a nossa preocupação
Os homens e os navios, (o corpo ea mente)
A casa com janelas vazias, (os sentidos nos dão acesso a um mundo inferior, uma mente para a espiritualidade)
Um casal se abraçando, impressões sensoriais
O homem com uma flecha no olho dele, os sentimentos. Ele representa como os sentimentos fortes são evocadas experiências dolorosas ou agradáveis.
Mulher oferece um homem de uma bebida, o álcool é apresentado como um elemento que reforça o carácter viciante do prazer.
Mulher tomando do fruto da árvore, o desejo leva à ação para satisfazer o desejo de alcançar.
Casal fazendo amor, vida nova começou a crescer, a existência de uma nova vida.
E mulheres durante o parto. Uma nova vida inocente que está relacionado para reverter a morte e decadência.
Um caixão, o descanso final. Tudo o que nasce está fadado a enfrentar a doença, perda da função, envelhecimento, dor, perda e morte. Uma vez que você começar a parte de nascimento do ciclo, a morte é uma das partes do ciclo de Samsara.
O Senhor da Morte
A roda da vida é o apego firmemente aos dentes e garras do Senhor da Morte, que tem uma cara terrível, com dentes e crânios em seus cinco da frente. De acordo com os budistas, mas há o medo da morte, a morte não é o fim mas o início de uma nova existência.
Isto reflete um círculo com vários círculos concêntricos dentro com várias imagens que são associadas com símbolos. A roda da vida, ele descreve o sofrimento de origem terrestre, a sua causa, rescisão, prevenção e caminho prático para a libertação do sofrimento e da plena iluminação.
O diagrama da roda da vida serve de inspiração para aspirantes a uma vida de espiritualidade. O diagrama é representado à esquerda de todos os mosteiros do Tibete.
Um conjunto de imagens alegóricas, cheio de metáforas e significado. Consiste em quatro círculos concêntricos. A roda da vida é uma tentativa de transmitir o conhecimento espiritual através do nosso.
Vida roda explicação
Do macabro ao sublime
A roda da vida explica as causas do sofrimento do macabro ao sublime para os budistas. Nenhuma representação é pessimista, mas uma maneira de transmitir que a redenção é possível e que a experiência nos faz aprender.
O primeiro passo para a redenção é o reconhecimento das ilusões que atormentam a nossa existência efêmera. O reconhecimento ea identificação desses males é o primeiro passo para substituí-los por virtudes positivas. A roda da vida nos ajuda neste processo.
No pequeno círculo no centro
O telespectador vai ver vários animais juntos. Chama-se dos três venenos, pois eles crescem os males da vida e nos corromper por dentro. Um porco, uma cobra e um galo em um círculo que parece devorar. O galo com o bico aberto aparece a cobra come com a boca aberta parece devora o porco com a boca aberta parece devora o galo, em um tipo de roda sem fim.
No próximo círculo dividido em duas metades (branco e preto).
A parte escura mostra as pessoas que escolheram o caminho da escuridão e, assim, descer às profundezas da escuridão. A área mais clara representa aqueles que decidiram seguir o caminho reto, a realização e ascensão espiritual mostra mortais crescentes para uma maior ascensão espiritual.
O círculo que é então dividida em 6 partes
Cada uma destas partes representa 6 reinos ou níveis de existência. Esses estados de existência veio como resultado de nossas próprias ações ou karma positivo ou negativo.
O reino 1 e reino do inferno. Localizado na base do círculo para sul. O reino do inferno é associado com o tormento da dor e tortura. As chamas invadiram o reino. É uma visão do que nos espera se nossos corações estão cheios de ódio.
O reino 2, os fantasmas famintos (GOST fome na foto). Criaturas desajeitadas com corpos inchados de nevoeiro. Seus braços e pernas estão fracas. Estas criaturas patéticas são obcecados com a fome perpétua e sede. Baixa balançar as pernas fracas para buscar seu sustento. Os fantasmas famintos vivem a sua vida sem qualquer outra finalidade que comida e bebida. Representa o avarento que só vive para o dinheiro. Ela representa um desejo mente dominada.
No domínio 3, os animais. Neste reino do condutor é o corpo, todo esforço é dirigido para a satisfação do desejo físico. Um horizonte limitado, que se preocupa apenas para satisfazer as necessidades do corpo.
No 4 reino, é o reino de Titãs. Aqueles que só sabem guerra. Esses gigantes não estão felizes com o que têm e tentar roubar dos outros a sua felicidade e prazer. Os Titãs tentam capturar a árvore celestial que satisfaz todos os desejos. Sua possessividade vem da inveja, quer os bens dos outros, as realizações dos outros. O sucesso dos outros que cria sentimentos de insatisfação, sentem-se pequeno. Os homens deste reino não se contentam com o que têm eo que os outros estão doentes.
5 O reino é o reino dos seres humanos, a experiência diária. O nascimento humano é o mais favorável para começar o princípio espiritual da vida une o prazer ea dor. A dor constante é desmoralizante e matar a iniciativa. Da mesma forma, o prazer constante e de sucesso tendem a favorecer a auto-indulgência. A vida humana é prazer e dor que nos torna conscientes de ambos. Budismo é apresentado como um caminho para a realização espiritual.
6 O reino é o reino dos céus, dos deuses. A Pali sânscrito traduz como Deus, vem do brilho palavra. Os deuses são creditados com brilho ou brilho. Os deuses vivem em um estado individual de felicidade e prazer. Ele considera que estes dois seres divinos, ou que em algum momento eles eram. Ele que venceu a realização espiritual, é o que criou o céu na terra. Tornou-se um ser superior no puramente espiritual.
O anel exterior final
Ela é dividida em doze unidades, cada uma representando uma fase do ciclo de causa e efeito que mantém os homens presos em um dos seis reinos da existência cíclica.
O cego, (ignorância)
O oleiro ea sua roda (atividades volitivas, vontade)
O macaco na árvore, a nossa preocupação
Os homens e os navios, (o corpo ea mente)
A casa com janelas vazias, (os sentidos nos dão acesso a um mundo inferior, uma mente para a espiritualidade)
Um casal se abraçando, impressões sensoriais
O homem com uma flecha no olho dele, os sentimentos. Ele representa como os sentimentos fortes são evocadas experiências dolorosas ou agradáveis.
Mulher oferece um homem de uma bebida, o álcool é apresentado como um elemento que reforça o carácter viciante do prazer.
Mulher tomando do fruto da árvore, o desejo leva à ação para satisfazer o desejo de alcançar.
Casal fazendo amor, vida nova começou a crescer, a existência de uma nova vida.
E mulheres durante o parto. Uma nova vida inocente que está relacionado para reverter a morte e decadência.
Um caixão, o descanso final. Tudo o que nasce está fadado a enfrentar a doença, perda da função, envelhecimento, dor, perda e morte. Uma vez que você começar a parte de nascimento do ciclo, a morte é uma das partes do ciclo de Samsara.
O Senhor da Morte
A roda da vida é o apego firmemente aos dentes e garras do Senhor da Morte, que tem uma cara terrível, com dentes e crânios em seus cinco da frente. De acordo com os budistas, mas há o medo da morte, a morte não é o fim mas o início de uma nova existência.
